Культура сохранения естества
Единство человека по сути обусловлено его способностью свершения креативного акта; вместе с этим человек по природе раздвоен. В отличие от абсолютного Творца, творящего из небытия и естественно возвращающего в единство собственного бытия результаты своей деятельности, человек может творить на основе предданной ему природы. Для этого человек экспериментирует над природой, используя естественные энергии для поддержки искусственных процессов. Человек научился разделять двоицу природы, выделившись таким образом из нее, но он не способен с той же скоростью снова сводить ее к цельности. Поторопившись вкусить от Древа познания, человек не успел вкусить от Древа жизни, что привело к необратимости времени его истории. Давая реальные половинчатые результаты, экспериментальная деятельность оставляет за своей спиной незалолняемую пустоту, которую «боится» природа. Пустившись на путь эксперимента, человек уже не может своей силой воздержаться от него.
Попытка сохранить результаты экспериментирования влечет за собой необходимость проведения новых и новых экспериментов, все более вытягивая силы природы из ее тайников. Стрела человеческого познания имеет апокалиптическую цель, контуры образов которой все заметнее на фоне экологического мирового кризиса. Создаваемый мир так называемой «второй» природы — культуры — надорван от «первой».