Экспериментальные проекции природы на экране воображения
Изменения, произошедшие с метафизикой в исторический период от античности, через Средневековье и до Нового времени, связаны с эволюцией самого ее предмета. Не случайно М. Хайдеггер говорил, что судьба Европы — это история ее метафизики. Определив предмет метафизики как систему взаимоотношений между естественным и сверхъестественным, важно рассмотреть, как исторически развивалась сама эта система. При переходе от Средних веков к Новому времени отношение к естеству радикально изменилось. В самом чутье естества обнаружилась возможность экспериментирования, которая усилием воли человека превратилась в действительный фактор отношения к природе. Предпосылки экс-периментального подхода существовали еще в античности, имея непроизвольный характер.
Материально-техническое экспериментирование с природой, организованное научно в начале Нового времени было инспирировано мысленной философской трансформацией «любящей скрываться» фюсис в «любящую выставляться» натуру и ранее — чудесным преображением реальности в мифе. Мифические повествования о божественном управлении стихиями могли вызвать искус, согласие на который привело к возникновению искусства. С методологической точки зрения экспериментальное отношение отличается от чутья естества тем, что к последнему приспособляется искусство. Ис-кус-ство с этимологической точки зрения есть субстанциализация откушенного куска естества.